知其一，不知其二

偶然看到西点军校考试无人监考，马上联想到以前也在报纸或网上报道看到过国内的大学或中学试点无人监考的新闻。继续往下看，为了保证没有人作弊，西点军校对作弊违规的学生处以退学的惩罚，不知道国内的无人监考是否有这么严厉的惩罚，以前没有注意。关键点还在后面，即西点军校为了避免同学间包庇的现象，规定如果发现有人作弊而不举报，那么知情不报者同样会受到退学的惩罚。如此一来，惩罚作弊者就不是一句空话，因为有切实可行的机制保证作弊被发现并被举报的可能性极大。

反观国内所谓的无人监考，好像没有见到这样的“连坐”机制，印象最深刻的就是说给学生充分的信任与尊重，增强其自尊，使其耻于作弊。用圣人之德来感化那些双手抄满公式定理的潜在作弊者，使他们放弃分数，立刻成为遵守考场纪律的荣誉学生。不知最终是否真正达到目的，也许永远也不会知道这个结果，不知道是否有人作弊，即使看到别人作弊，也不会有揭发的动力，何苦在没有任何利益的情况下做一件有风险的事呢？这是博弈中极力避免的情况。

我是不太相信在这些缺乏“连坐”机制的无人监考考试中所有人都能成为“圣人”的，道理很简单，既然其他人没有揭发自己的动力，作弊就成为没有风险的事情，而作弊的收益又大到足以让人铤而走险（曾经流传过一副诙谐对联“考试不作弊来年当学弟，宁可没人格不可不及格。横批：非过不可”）。无论别人看到与否，作弊的选择都会优于不作弊，因此，最优策略当然是一个字：抄！

也许会有人反驳，说明人是有精神的，能被感化，能在美德的指引下放弃恶念.......这些我也是相信会有的，但是我不相信所有人都是这样。而只要有一个人没有达到这个道德高度，利用其他人的美德而获利，就无异于对非“圣人”的道德者的当头棒喝：“老实人是要吃亏的！作恶不受惩罚！”。这些人便会迅速“醒悟”，于是道德联盟解散。

这样看来是非常悲观的，如何才能改变这一宿命呢？那就是“机制”，防止意志不坚定者动摇的机制。这种机制必须是具体而且可操作的，而非道德感化中的泛泛而谈。通常假设人之初，性本“恶”，用机制约束人的“恶念”，以至于“善”。除了上面的西点军校无人监考中的“连坐”机制的故事，还有一个常见的例子就是两人分食的故事。假定在食物贫乏的年代，两人分享有限的食物，由于人的“自私”，每人都想多拿一点。如何才能公正地平分呢？如果按照普通的排队方法，先到先取，必然取走了大部分食物，甚至全部。智者设计的机制是让一个人把食物分成两份，而让另一个人先挑选。如此一来，分食物的人必然有动力把两份分的尽量一样多，否则就被另一个挑走了大份，自己吃亏。这个机制很简单明白，可以在实际中执行，结果是限制人的“自私恶念”，而达到天下为公的“善”。

照此看来，实在是对“三个代表”，“八荣八耻”这些党中央的及其他口号所能起到的效果深表疑虑，光靠层层学习是达不到目标的。

还有一点，好像我们的无人监考就是学习西点军校的做法，然而为什么有这么重要的东西没有学到呢？也许是我们学习的心情太急切了，我们落后的太多了，必须跑步追赶，于是对者书本翻一页做一页，还没有等到看完前三章就做完了实验，宣称自己掌握了。

以前网上有个Flash动画，画的是有人得到《葵花宝典》，翻开第一页：“欲练神功，必先自宫”，练功心切，于是“咔嚓”自宫。忍受巨大疼痛，翻开第二页：“如不自宫，也可成功”，眼冒金星。忍着往下翻：“ 就算自宫，未必成功”，瘫倒在地。剩下最后一页：“如已自宫，赶快入宫”，此人至此口吐鲜血。惨痛的教训啊! :)

学习是没有错的，但要学到精髓，不能在皮毛处停留。知其一，更要知其二。否则就会有自宫后的哭诉：“这辈子尽吃没耐心的苦了......”